●历史公案。
◎悟达国师膝生人面瘡之案。
汉朝,袁盎和晁错同朝为官,袁盎设法将晁错杀害了,后来因为常常见到晁的鬼魂要来杀他而忏悔出家。出家后修行非常用功,由于自己一念之差杀了人,所以他希望来生再做和尚不当官。果然第二生成为一个到处宏法的大法师,是个不贪名不图利的苦修行。如此过了十生,一生比一生身分高。到第十生做了国师 —— 皇帝的师父,皇帝赐他一个沉香宝座。当时沉香极其贵重,仅有皇帝才能坐上沉香木造的椅子。当他坐上宝座,便神气十足,心想当今世上能坐这种宝座、这么高贵的法师也没有几位,实在太妙了。不想由于一念贡高心,护法神就离他而去,不再保护他了。那十生以前尚未超脱的冤魂又来找上了。突然,在他膝上长了一个人面瘡,有口有鼻,还会说话。说跟着你十世,你休想再摆脱我,非要你还我命不可。这位悟达国师日夜呼痛,念经念咒都不能消,幸而想起迦诺迦尊者。尊者为了度他,曾示全身生瘡,流脓出血,脏而臭,国师摄心侍奉至痊愈。尊者对他说:“将来你有难,可以到四川茶山地方找我,我会想办法解决。” 后来国师去找到尊者,尊者用三昧水替他一洗,全好了。
◎法师前生是只山鸡。
晋朝有位曇翼法师,前生是一只山鸡。原来每当法智法师在演说法华经时,总见到一只山鸡在旁听经闻法,七年如一日。后来山鸡死了,法智法师于当晚梦见一童子对他说:“我就是日日听您说法的山鸡,现在凭着听法的力量,我已往生黄居士家,将来要跟着大师出家。” 几年后,黄居士设斋恭请法师,其幼儿一见法师即欢呼:“我的师父来了。” 法智法师说:“哦!你就是那只山鸡。” 他们脱下小孩上衣,果然身上有三条羽毛。其父见之,许可拜师出家修道。出家以后专心持诵法华经,经受了普贤菩萨对他的考验,并给他现身。
◎明朝方孝孺被灭九族的公案。
佛门里记载著一个很有名的公案,明朝方孝孺的父亲要埋葬他的父亲(即方孝孺的祖父),地理风水师为他看了一个穴,这个穴非常好,就准备将他父亲葬在那个地方。在开挖前三天,他梦到有个穿红衣服的老人,求他延缓几天再挖,说他的子孙一家有九百多口在穴道下面,求他缓几天,他好准备搬家。如此托梦三天。方孝孺的父亲没有将此事放在心上,按照预定的日期去挖。这一挖下去之后,下面是一窝蛇,还有很多小蛇,这些小蛇最后都被杀死了。方孝孺就是蛇来投胎的,做他的孙子。方孝孺读书非常聪明,得罪了明成祖,那时的连坐法要灭九族,方孝孺跟明成祖说:‘别说灭九族,灭十族我也不在乎’。明成祖非常生气,最后把教方孝孺的老师也杀了。
◎慈禧太后灭满清的前因。
清朝开国时,太祖努尔哈赤把叶赫那拉氏这个族群消灭了,当时这个族群的酋长说了一句话:‘我族里剩下一个女人也要报仇,也要把满清消灭掉。’过了两百年,慈禧太后就是叶赫那拉氏的后人,所以慈禧太后是来报仇的。从前的帝王也很聪明,宫廷里面有祖宗立法,决定不许叶赫那拉氏的人进宫,不管是男子、女子,这表示他们已有防范了。到了咸丰年间,因为距离的时间久了,大家也就没有重视这个问题。慈禧进宫时,大家知道她是叶赫那拉氏族的人,但那时宫廷忽视了这件事,就让她进宫了,所以,满清灭在她的手上。因此,不论一个国家、家庭或团体,冤亲债主会很有耐心的等待,等你的运衰了,机会成熟了他就现前了。(节录自净空法师讲《阿难问事佛吉凶经》15-14-25)
◎戒禅师后身为苏东坡。
五祖戒禅师,其功夫《龙舒净土文卷七》中讲他是‘应验不一’。但是生死并没有了,他的后世是苏东坡。
这五戒和尚,据说他一目失明,还有一位师兄叫明悟。五戒因为一念之差,同女子红莲,犯了戒,结果事情被已经有神通的师兄看破,五戒羞愧难当,便坐化投胎去了。明悟已经预知五戒下一世可能会谤佛谤僧,这可就永无出头之日了,于是他也赶紧坐化,紧追五戒投胎去了。到了下一世,五戒投胎成了苏东坡,而明悟就是苏东坡的好友佛印和尚。苏东坡刚开始时醉心功名,佛印禅师一直追随左右,苦心劝化、点悟于他,苏东坡终于醒悟,不但深信因果轮回之说,而且崇信佛法,潜心修炼。
苏东坡的后世是明朝袁中郞,也是位喜禅的文学家,袁以作《西方合论》的功德,往生西方,这才真了生死。
◎奸臣秦桧前生乃雁荡僧。
《印光大师文钞》中例举古之雁蕩僧因见惑思惑未能伏而生死未能了,下一生是为秦桧,一经受生就迷失,迷失以后作恶害岳飞,最终下了地狱。
宋代丞相秦桧谋害岳飞,造了种种重罪。地藏菩萨和他有缘(他在过去生中曾是地藏菩萨的香灯使),计划度他,只要他念一个“佛”字,就赦免他一切罪业。菩萨就化身为比丘去见他,说:“你应该念念佛了,你现在这么高的地位……。” 他说:“何必念呢?” 就是不说出一个“佛”字。菩萨就显神通,佛尘一拂,秦桧就跪了下来,于是要他看看,手上写的是什么字?(地藏菩萨手上有一个“佛”字)他看了以后,大发言论说:“我从小就念书,中秀才、举人、进士、状元,现在各国的文件都要先经我审阅,如果我连这个字都不识,我还当什么丞相!” 就是不念这个“佛”字。地藏菩萨一看,真的是业障深重,没法度他,就走了。后来秦桧死后堕了地狱。
净空老法师在讲经中还讲到,清朝不知道是哪一个年代,有人杀猪毛去掉以后,在猪肚子底下有‘秦桧七世身’。秦桧出了地狱,还要受七世猪身的果报。
●当代高僧宣化上人在美国讲述的《法华经浅释》一书中有二则案例:
◎法师曾投猪身。
在哈尔滨有一位法师,一次生了场大病,病中觉得自己死了,死后神识向街上跑,走到一个离寺院不远处就投生为猪。一看自己变了猪身,于是就不肯吃奶,饿死了。死后神识又回到这位法师的地方,法师就醒了。醒来就说:“啊!我刚才曾投身去做猪”。 接着就和其他法师一起到那个地方去。果然有一户人家生了七只小猪,其中一只已经死了。这是一位法师的亲身经历,上人说,这位法师我见过他。
◎猪手刘先生。
这位刘先生与宣化上人一样,都住在东北榆树县。他可以记得自己三生的事。起初他是个孝子,对待父母很好,死后就投生到有钱人家。父亲快到四十岁才生了他,他长到十三岁时就娶妻生子,儿子长到十三岁时也给娶了儿媳妇。后来父亲死了,他见父亲的小老婆年青貌美就占了。于此几乎同时,儿子又死了,他见儿媳貌美也占了。这样,在他还只有二十八、九岁的时候就上争其母、下引其媳。等他年过四十,开始觉悟。想想自己所造的罪业太多了,尤其这占母占媳的罪业更大,于是学着信佛念经,专念一部《金刚经》。念了十几年,五十多岁就死了。死后下地狱到阎王前审问,要将他下油锅炸。旁边的判官说他念过金刚经,肚子里还有经存在,必须要把他肚子里的金刚经拿出来,才可以油炸。于是又让他投生做人,到很穷的人家,父母贩卖点心。这个小孩特别喜欢吃东西,到五岁时因肚子账得太大便死了。父母让把小孩的肚子剖开,看看到底有什么东西?原来有一块象金刚石那么硬的东西。他死后又投生做猪,被宰杀后又回到地狱将他油炸。他对阎王说:“你不必再炸我了,给我投生到世间做人吧。你给我留一只猪手,做个证明,让我劝令世人不要造罪业。” 阎王说这样也好,于是就投生做人,姓刘。宣化上人讲,这个人我亲自见过他,并且和他谈过很多话。
●当代高僧净空老法师讲述朱镜宙老居士七十岁时告诉他在四十年前亲自遇到的一件事情。
◎举人被岳飞请入鬼道。
朱镜宙老居士是章太炎的女婿,道德学问都非常好。早年修行,有相当功夫。到台湾后,发心印佛经,成立台湾印经处。临终时预知时至,在雪公李炳南老居士的助念下,瑞相往生。
生前,朱老居士有讲:在宣统三年,也即民国前一年的时候,他还年轻,住在浙江温州乡下。邻村有个举人,是前清中举的。家境还不错,是个独生子,所以中举后没有做官,在家娶妻生子,持奉父母。一天睡午觉,做了一个非常清楚的梦。梦到有人敲门,就起身开门。一看,并不认识,是个当差的,军人打扮,送上一封信问:“你们这里有没有这个人?” 他一看,是自己的名字,就说:“没错,这是我的名字”。那军人说:“我们大将军请你去一趟”。他想自己虽然中了举人,但与官府没有往来,武官更是一个都不认识。于是就说:“你们是不是把名字搞错了?也许同名同姓啊!” 这个军差不分青红皂白地说:“既然名字都对,就请上马吧!” 硬是让他骑上马,如飞一般到了一个地方。见许多人在交头接耳的谈论些什么,他就上去打听将军是谁?在人告诉他:“岳飞”。 他一想,不得了,岳飞是宋朝人,那我不是死了?过一会,岳飞升帐召见,讲准备北上讨伐金兵,请他做文案工作。他心里一想就说:“不行,我家里父母年岁大了,妻子还年轻,儿子很小,不能离开啊!” 岳飞告诉他:“我们离出兵还有三个月,我可以放你回去,你好好的去安家,三个月后我再派人来请你。” 于是把他送回来,他也就从梦中醒来。他将这个梦告诉了父母,父母说:“这是做梦嘛!哪里是真的啊!” 但是他自己觉得这个梦跟平常不一样。他相信三个月后岳飞一定派小鬼来接他。于是在随后的三个月中就处理家事,也处理后事。约定的时间到了,他通知了很多亲戚朋友。朱镜宙居士也去了,当时年轻,好奇心重,活生生的一个人,又不生病,看你怎么个死法?那一天,举人宴请宾客好几桌,饭后到自己房里,门窗都打开了,他梳洗得整整齐齐,穿了干净衣服,躺在床上,亲朋好友也都在房里。没多久,他就告诉父亲说:“岳飞派来的那个人在门口,我已经看到了。” 当时在场的别人都看不到。父亲很不高兴,在那里骂:“我只有一个儿子,养老都靠他,怎么可以叫他走。” 最后还是举人自己说:“人总有一死,死了能够追随岳飞,也算是一桩很光荣的事情。算了,让我去吧!” 他父亲哼了一声:“好吧!就算了。” 他父亲一答应,他就断气了。
岳飞是民族英雄,功业永垂不朽,为什么不能升天?为什么不能转世做人而竟然落在鬼道?读了佛经,这才恍然大悟。《楞严经》中讲:“如不断杀,必落神道,上品之人为大力鬼,中品则为飞行夜叉诸鬼帅等。” 岳飞念念不忘杀金兵,杀心没断,是故落在鬼道。
●《虚云法师年谱》中的记载。(新华书店有该书)
虚云老法师是我国近代三大高僧之一(另外二位为印光大师和谛闲法师)。于1959年以120岁高龄作右胁吉祥卧示寂,荼毗时香气四溢,得五色舍利百余粒。在《虚云法师年谱》一书中记录了许多奇趣之事。其中1904年老法师65岁时,他亲自附记了如下几则案例:
◎太守陈兰卿。原籍浙江绍兴,生长在昆明,归皈昆明西山岩栖和尚,志心念佛,常持《金刚经》。早年回籍应试,初到杭州,宛如故里。忽忆前生是西湖玛瑙寺僧人,于是对友预言寺中景况以及旧住寮房内的陈设乃至庭院花木等。大家对他所说表示怀疑,认为荒诞。后来到该寺一看,果如所云。虚老法师当年(1904年)住在昆明福兴寺,与他常常来往。
◎腾冲东门外万佛寺有位老僧,一生念佛,诵《金刚经》。吴太史的祖父常常供养他,其儿媳将分娩,忽然看见老僧入室,太史随即被生了下来。异而趋视,那边老僧果然寂灭矣。
◎昆明燃灯寺僧妙湛,道风广佈。当时云南总督岑毓英和内室王文韶极敬信之,将他请到官衙供养。后来总督入京,官做大学士。一日在书房宴坐,忽然看见妙湛僧前来,随即报说,妾生子矣。就去电昆明探问,知道燃灯寺的妙湛同一时间入灭了。
◎唐萤赓曾对虚老法师讲,他的前身为招通府关帝庙僧人。他的祖父深信佛经,曾供养许多僧人。当唐萤赓生下来的时候,见到该寺的住持正好前来(那边该僧入灭)。
虚老法师附语中讲:永嘉云,“了则业障本来空,未了还须偿宿债。”……此数僧者,行持真实,著人耳目,皆为余所亲闻。亦暂时岐路耳!附此以告一切行人,应自警策。
●倓虚法师香港佛七开示中的故事。
谛闲法师是清朝末年天台宗的祖师,近代三大高僧之一,倓虚法师是其弟子,住在香港几十年,1963年圆寂,生前在香港佛七开示中讲到一则事例,摘录如下:
◎谛闲老法师大弟子的故事。
谛闲老法师有个大弟子,出家前已结婚,还生了个小闺女。他发心出家,很诚心,家也不要了,太太想不开就投江死了,女儿寄托在兄弟家。出家后,他喜欢参禅,师父也不障碍,就把他送到中国禅宗最有名的禅堂镇江金山寺去修行。他在金山寺参学十多年,工夫很得力,被方丈赏识,提升为首座,地位仅次于方丈。这一下,他的定力就不够了。因为归依的徒弟多了,供养也多了,名利心也生起来了,麻烦也就来了。无论出家在家,只要是真正的如法修行,都有护法神保护。你若心不在道,护法神就走了。护法神一走,冤亲债主就找上门来,就着魔了。他着魔怎么样呢?投江自杀。被人发现,救了上来。过了几天,又去投江,又让人救了上来。这下方丈就慌了,首座着魔投江自杀,影响整个道场,就赶快给他师父谛老法师报信,请谛老法师接他回去。谛老法师就亲身去金山寺,坐船将他带回宁波观宗寺。因为他在金山寺十几年,是有身分的首座,就特别给他单独一间寮房。有一天吃早饭时,他没去,就派人去查看,屋里没人,后面窗户开着。谛老法师说:“坏了,不好!他可能去投江、投河了。” 就派人分头去找。找到时,已在半里路外河里淹死了。于是就给他办后事。正好,他的女儿已经长大成人也出嫁了,如今哭着来了,告诉谛老法师说晚上做了个梦,说父母今天上任,父亲在土地庙当土地公,母亲当土地奶奶。谛老法师忽然大悟,明了其中原因,寺外不远处最近新建了一个土地庙。谛老说:“你今天当上土地公,我们超度你,你也得显显灵给我们看看吧!” 这时来了一阵旋风,大得很,转了半天。谛老说这必是他显灵了。
这土地公是六道众生中鬼道里的鬼神。《楞严经》里讲:“如不断杀,必落神道。” 他的太太因他而亡,他是间接杀生。他学佛一辈子,参禅十几年,只因一念之差,名利心一起,护法神一走,被他太太附身而三次跳江,最终落到一个土地公,堕落了,非常可怕。
(因果轮回事例摘编 待续)
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